Κυριακή, 12 Μαρτίου 2017

Ιταλός αρχαιολόγος: H ΕΕ δεν θέλει ανασκαφές σαν της Αμφίπολης γιατί αναδεικνύεται ο ελληνικός πολιτισμός

Kαι όμως υπάρχουν ακόμα δύο θάλαμοι προς εξερεύνηση σύμφωνα με τον Ιταλό αρχαιολόγο Α.Κόρσο, ενώ καταγγέλει ότι κάποιοι δεν θέλουν τη συνέχιση της ανασκαφής, λόγω πολιτικών ιδεοληψιών και η ΕΕ για να μην καταστραφεί το μύθευμά της ότι όλα ξεκινούν από τον ρωμαϊκό πολιτισμό!

Η καταγγελία του Ιταλού αρχαιολόγου είναι σοκαριστική: Οι Ευρωπαίοι δεν θέλουν να «ανυψώνεται» η ελληνική Ιστορία, αυτός ίσως εξηγεί και την υποτίμιση του μετέπειτα μεσαιωνικού Ελληνισμού του Βυζαντίου,που αν και αποτελούσε την μόνη αχτίδα φωτός στις εποχές της βάρβαρης Ευρώπης και έκανε έναν κύκλο χιλίων ετών, δεν υπάρχει ούτε ένα κινηματογραφικό φιλμ με θέμα την μεσαιωνική ελληνική χιλιόχρονη Αυτοκρατορία.

Ούτε μια αναφορά για την μεαταλαμπάδευση του Φωτός από τους Έλληνες λόγιους μετά την Αλωση τη Πόλης που χάρη σε αυτούς δημιουργήθηκε η Αναγέννηση και η Ευρώπη ξέφυγε από την ημιβάρβαρη κατάσταση στην οποία είχε περιέλθει αυτομάτως με την πτώση της Δυτική Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Οι Βυζαντινοί έτρωγαν με μαχαιροπήρουνα όταν οι τότε Ευρωπαίοι πέταγαν μωρά για τροφή στα σκυλιά. Έφτιαχναν Αγία Σοφία και υδραγωγεία όταν στην Ευρώπη ζούσαν σε παράγκες. Είχαν ολοκληρωμένο σύστημα υγείας όταν στην Ευρώπη θεωρούνταν τύχη να φτάσουν τα σαράντα χρόνια βίου.

Τώρα φαίνεται πως το ευρωπαϊκό ψυχολογικό σύμπλεγμα φτάνει μέχρι και τον αρχαίο κλασσικό πολιτισμό, ο οποίος και ΜΟΝΟ αυτός δημιούργησε τον Ορθό Λόγο. Ο Λόγος ο οποίος αργότερα ως σπερματικός έδωσε το ερμηνευτικό όχημα στις Αλήθειες της Ορθοδοξίας.

Όλα ΣΥΝΔΕΟΝΤΑΙ ακόμα και η φιλοτουρκική πολιτική της Γερμανίας στο Αιγαίο και το γεγονός ότι θέλουν να μας πιέσουν να κρατήσουμε στην χώρα μας περισσότερους λαθρομετανάστες και πρόσφυγες με αντάλλαγμα μια μελλοντική ελάφρυνση χρέους, ώστε να διαρραγεί εντελώς ο εθνικός και ο κοινωνικός ιστός.

Θέλουν τον αφελληνισμό του Έθνους, και την μετέπειτα εξαφάνισή του από τον ρου της Ιστορίας, γιατί; Ίσως γιατί ο Ελληνισμός και η Ελληνορθοδοξία αποτελούν μέγιστο πνευματικό εμπόδιο στην υποταγή συνειδήσεων και στην επίτευξη δημιουργίας ενός παγκόσμιου ολοκληρωτικού καθεστώτος που σχεδιάζουν νεοταξίτικα κέντρα εξουσίας στο αμέσως επόμενο χρονικό διάστημα.

Έδωσε συνέντευξη και σχολιάζει στο xronometro.com και στον Αν. Σπανέλη.

Παρακολουθεί από κοντά την ανασκαφή, μελετάει τα ευρήματα και έχει ασχοληθεί πάρα πολύ με την διασταύρωση των στοιχείων και την ταύτιση των γλυπτών με άλλα της ίδιας περιόδου και τεχνοτροπίας, ο Antonio Corso, ο οποίος με την ιδιότητα του αρχαιολόγου και του μελετητή της αρχαίας γλυπτικής (μάλιστα έχει γράψει και ένα βιβλίο για την τέχνη του Πραξιτέλη) σχολιάζει στο xronometro.com τα τελευταία δεδομένα που είδαν το φως της δημοσιότητας και αποκαλύπτει ότι υπάρχουν δύο ακόμη θάλαμοι πιο βαθιά στο λόφο Καστά, οι οποίοι όταν εξερευνηθούν θα μας δώσουν απαντήσεις σε όλα τα ερωτήματα που υπάρχουν.

Για το μνημείο που ήδη έχει ανασκαφεί ο κ. Corso ξεκαθαρίσει ότι είναι Ηρώο του Ηφαιστίωνα χωρίς καμία αμφιβολία, θεωρεί λήξαν το θέμα της χρονολόγησης καθώς όλα τα στοιχεία «δείχνουν» το τελευταίο τέταρτο του 4ου αιώνα και επιπλέον ερμηνεύει «θεολογικά» τα σύμβολα του οικοδομήματος και καταλήγει στο συμπέρασμα ότι είναι «δελφγικής ταυτότητας» με συνύπαρξη των Θεών Απόλλωνα και Διονύσου. Τέλος ο κ. Corso ξεκαθαρίζει ότι η πολεμική μερίδας αρχαιολόγων εναντίον του μνημείου δεν έχει μόνο προσωπικά κίνητρα αλλά και πολιτικά, αφού κάποιοι δεν θέλουν την συνέχιση της ανασκαφής!!!

Πόσο σοφότεροι γίναμε από τις ανακοινώσεις της 30ης Σεπτεμβρίου στο ΑΠΘ, σε σχέση με το μυστήριο της Αμφίπολης;

«Ναι, νομίζω ότι έχουμε πλησιάσει πολύ στις απαντήσεις. Θεωρώ ότι με το επιγραφικό υλικό που βρέθηκε αποδεικνύεται ότι το μνημείο είναι το Ηρώο του Ηφαιστίωνα».

Αυτό σημαίνει ότι είναι και ο τάφος του Ηφαιστίωνα, οπότε του ανήκει μέρος των οστών που έχουν βρεθεί;

«Αυτό δεν το ξέρω, δεν μπορώ να γνωρίζω σε ποιους ανήκουν τα οστά. Για μένα αυτό δεν έχει σημασία, αφού κατασκευάστηκαν διάφορα ηρώα του Ηφαιστίωνα και κανείς δεν γνωρίζει σε ποιο από αυτά θάφτηκαν τα οστά του. Μπορεί και να ήταν απλώς κενοτάφια».

Για το συγκεκριμένο ηρώο γιατί επιλέχθηκε η Αμφίπολη;

«Από την Αμφίπολη ξεκίνησε η εκστρατεία εναντίον των Περσών, αλλά και για άλλους λόγους. Η Αμφίπολη ήταν πάρα πολύ σημαντική γιατί υπήρχε ένα ιερό της Φυλλίδας και αυτό μπορεί να είναι στο ίδιο σημείο που έγινε του Ηφαιστίωνα»

Γιατί αποκλείετε στο συγκεκριμένο σημείο να προϋπήρχε το ιερό του Ρήσου, ο οποίος λατρεύονταν στην περιοχή και ήταν ένας πολεμιστής βασιλιάς των Θρακών;

«Έχετε δίκιο, αυτή είναι μια ακόμη δυνατότητα. Όμως ο Αντίπατρος ο Θεσσαλονικεύς λέει σε επίγραμμα ότι υπήρχαν δύο ιερά που δεν ήταν ερείπια, της Φυλλίδας και της Αρτέμιδος της Βραυρώνας».

Υπάρχουν άλλα στοιχεία που να συνδέουν το χώρο με τη Φυλλίδα;

«Όπως είναι γνωστό στον τάφος της επάνω υπήρχε μια αμυγδαλιά. Και αυτό πιστεύω ότι μπορεί να είναι της Φυλλίδας. Είναι απλά μια ιδέα μου».

Στην ομιλία του στο ΑΠΘ ο αρχιτέκτονας κ. Λεφαντζής άφησε να εννοηθεί ότι υπάρχουν και άλλες επιγραφές, γνωρίζετε κάτι περισσότερο;

«Δεν ξέρω κάτι περισσότερο αλλά είδα ένα απόσπασμα σε μια φωτογραφία, όπου είναι ένας μακεδόνας πολεμιστής που με την χαρακτηριστική μακεδονική ασπίδα, με σάριζα και άλογο και αυτό δηλώνει στρατιωτικό μνημείο, χωρίς καμία αμφιβολία. Αυτή η εικόνα είναι από τον θριγκό στην βάση του λιονταριού. Αυτό δηλώνει αφιέρωση σε μια πολεμική νίκη».

Δεν συμφωνώ με τον «Δυισμό»

Σε σχέση με την άποψη της κ. Περιστέρη περί δυισμού μέσα στο μνημείο το οποίο σημαίνει την παρουσία δύο νεκρών του Ηφαιστίωνα και του Μεγάλου Αλεξάνδρου, θέση με την οποία μάλλον διαφωνεί ο κ. Λεφαντζής. Εσείς τι πιστεύετε;

«Ούτε εγώ την δέχομαι αυτή την άποψη, είναι απλά θέμα συμμετρίας. Το γνωρίζετε ότι την εποχή του Μεγάλου Αλεξάνδρου έδιναν πολύ μεγάλη σημασία στο θέμα της συμμετρίας. Αυτό το μεταφέρει ο Πλίνιος όπου μας λέει για το πόσο μεγάλη αξία έδινε στην συμμετρία ο Λύσιππος και αυτό το είχαν υιοθετήσει στην αυλή του Μεγάλο Αλεξάνδρου».

Η κ. Περιστέρη, απ’ όσο καταλαβαίνω χρησιμοποιεί το θέμα του δυϊσμού για να συνδέσει το μνημείο με το Μέγα Αλέξανδρο. Εσείς πιστεύετε ότι συνδέετε με κάποιο τρόπο;

«Ως γνωστό οι πηγές λένε ότι ο τάφος ήταν στην Αλεξάνδρεια, αλλά για να είμαι ειλικρινής δεν ξέρω αν έγινε έτσι. Θα συμφωνήσω με την κ. Περιστέρη στο θέμα της χρονολόγησης του μνημείου, 100% είναι του τελευταίου τετάρτου του 4ου αιώνα, του 320 π.Χ.

Αυτό προκύπτει και από τα σανδάλια που φέρουν οι Κόρες, είναι του τέλους 4ου αιώνα και δεν υπάρχουν αργότερα τον 2ο αιώνα π.Χ.! Επίσης η δομή που έχουν οι Κόρες κάτω από το στήθος είναι της ίδιας περιόδου».

Πέρσι όταν βρέθηκε το κεφάλι της σφίγγας, ειπώθηκε ότι είναι από το χέρι διαφορετικού καλλιτέχνη απ’ αυτό που κατασκεύασε τις Κόρες. Τι άποψη έχετε;

«Νομίζω ότι και οι Κόρες και οι Σφίγγες είναι από το ίδιο, θασίτικο εργαστήριο, απ’ όπου προέρχεται και το μάρμαρο. Μέχρι τώρα δεν είχα δει τα γλυπτά από κοντά αλλά την 1η Οκτωβρίου επισκέφτηκα το μνημείο και εκ του σύνεγγυς έβγαλα πιο ασφαλή συμπεράσματα. Για παράδειγμα είδα στο κεφάλι της σφίγγας να έχει, ένα δάκτυλο της Αφροδίτης στο λαιμό που είναι πάρα πολύ κοντά στο αντίστοιχο της Κνιδίας Αφροδίτης του Πραξιτέλη. Αυτό επιβεβαιώνει ότι τα γλυπτά του λόφου Καστά είναι του 4ου αιώνα και μάλιστα από τα καλύτερα δείγματα. Επίσης οι Κόρες έχουν μια υπερηφάνεια που είναι χαρακτηριστικό του 4ου αιώνα».

Το μάρμαρο από τη Θάσο και το εργαστήριο από το ίδιο νησί. Υπάρχει περίπτωση να είναι έργο του περίφημου γλύπτη Σκόπα ή του εργαστηρίου του;

«Όπως είπε και η κ. Περιστέρη το κεφάλι της σφίγγας μοιάζει πάρα πολύ με το κεφάλι του Διονύσου, από τη Θάσο. Ο Σκόπας πέθανε πριν το 320 π.Χ. αλλά υπάρχει μια κοινή τεχνοτροπιά αυτή την εποχή από όλους τους μεγάλους καλλιτέχνες, ο Λύσιππος, ο Πραξιτέλης, ο Σκόπας, όλοι πάνε μαζί σε ένα εκλεπτυσμό. Το κεφάλι του Διονύσου από την Θάσο είναι το πιο κοντινό στο κεφάλι της σφίγγας και αυτό είναι σημαντικό για την ταυτότητα του εργαστηρίου».

Όλες οι απαντήσεις στους δύο θαλάμους που είναι θαμμένοι

Μετά την παρουσίαση της 30ης Σεπτεμβρίου νομίζω ότι το θέμα της χρονολόγησης έχει κλείσει για τους πολλούς, εκείνο που μένει ανοιχτό είναι το θέμα της ταυτότητας του μνημείου. Πέρα από ηρώο χρησιμοποιήθηκε και ως τάφος, μπορείτε να προσδιορίσετε από ποια εποχή και μετά άρχισαν να γίνονται οι ταφές; Ποιοι είναι οι πιθανοί νεκροί;

«Δεν ξέρω. Η έρευνα είναι ακόμη στην αρχή. Οι γεωλόγοι βρήκανε δύο μεγάλες αίθουσες πιο μέσα και πρέπει να φτάσουμε εκεί για να καταλάβουμε τι έγινε. Όσο για τα οστά δεν μπορώ να αποκλείσω κάποιοι επιφανείς να θέλησαν να ταφούν στο Ηρώο του Ηφαιστίωνα, ποιο πριν ή ποίο μετά, αυτό ήταν κάτι τιμητικό, όπως έγινε με το Μαυσωλείο του Αυγούστου, καθώς έχουν ταφεί και άλλα μέλη της οικογένειάς»!!!

Λέτε ότι υπάρχουν άλλες δύο αίθουσες σύμφωνα με τις διαπιστώσεις των γεωλόγων. Περιμένετε εντυπωσιακά ευρήματα όταν θα φτάσει εκεί η αρχαιολογική σκαπάνη;

«Αυτό φάνηκε από τις μετρήσεις της γεωσκόπησης και υπάρχει μια καμπύλη που δείχνει την ύπαρξη δύο μεγάλων αιθουσών».

Δηλαδή πιστεύετε και εσείς αυτό που υποστηρίζουν πολλοί ότι σε ένα μνημείο με περίμετρο κοντά 500 μέτρα, δεν μπορεί να υπάρχει μόνο ένα μνημείο;

«Το πιστεύω και εγώ και νομίζω ότι θα πάρουμε ολοκληρωμένες απαντήσεις για την ταυτότητα του μνημείου και το τι έχει γίνει όταν θα φτάσουμε σε αυτές τις δύο αίθουσες.

Προς το παρόν η μοναδική βεβαιότητα που υπάρχει είναι από τις επιγραφές που μας λένε για Ηρώο του Ηφαιστίωνα και φυσικά το θέμα της χρονολόγησης του μνημείου».

Πιστεύετε ότι το μνημείο έχει στοιχεία διονυσιακής λατρείας;

«Ναι στην ζωφόρο υπάρχουν τέτοια στοιχεία που δηλώνουν ότι υπήρχε λατρεία, του Διονύσου του Ζαγρέα, υπάρχει όμως και οι τρίποδες που δηλώνουν ότι το Ηρώο του Ηφαιστίωνα ήταν συνδεδεμένο με τον δελφικό Απόλλωνα. Συνυπάρχουν ο Απόλλωνας και ο Διόνυσος.

Για τον Μέγα Αλέξανδρο ο μεγαλύτερος θεός ήταν ο Διόνυσος, καθώς είναι γνωστό ότι ο ίδιος ήταν ο «νέος Διόνυσος». Γι’ αυτό και δεν είναι παράξενο που ο Διόνυσος είναι πάρα πολύ δυνατός εκεί.

Όσο για τις λεγόμενες «Καρυάτιδες» είναι Κόρες, σαν τις Κόρες του μνημείο των Σιφνίων στους Δελφούς, τυπικές του ιωνικού ρυθμού. Μπορεί να είναι μαινάδες, αλλά τα χαρακτηριστικά κάτω από το στήθος οδηγούν σε Κόρες».

Ποιοι εμποδίζουν την ανασκαφή

Όλοι ευχόμαστε να προχωρήσει η ανασκαφή και να αποκαλυφθούν όλα τα μυστικά του λόφου Καστά, ωστόσο η κ. Περιστέρη και όλη η ομάδα δέχεται μια συνεχή επίθεση που δεν ξέρω κατά πόσο διευκολύνει το έργο της ανασκαφής. Η επίθεση αυτή έχει προσωπικά χαρακτηριστικά ή κάποιοι έχουν λόγους να μην θέλουν να προχωρήσει η ανασκαφή;

«Υπάρχουν δυστυχώς πολλές αιτιολογίες. Μια από αυτές είναι και αυτή η διάσταση. Το αρχαιολογικό περιβάλλον, αν δει ότι βρίσκεις κάτι σημαντικό, αν δει ότι δεν έχεις πολιτική δύναμη, αν είσαι ήσυχος και καλός, νομίζει ότι είσαι πολύ τρελός και πολλοί καταφέρονται εναντίον σου. Δυστυχώς αυτό συμβαίνει σε αυτό το περιβάλλον. Υπάρχει και κάτι άλλο. Υπάρχουν πολιτικές απόψεις που δεν επιτρέπουν να προχωρούν τέτοιου είδους ανασκαφές. Επίσης υπάρχουν απόψεις στον δυτικό κόσμο, όπως αυτές που εξέφρασε η κ. Παλαγγιά, που πιστεύουν ότι όλα ξεκινούν από τον ρωμαϊκό πολιτισμό και αυτό είναι το θεμέλιο της Δύσης, οπότε δεν θέλουν σημαντικές ανασκαφές που
 
Πηγή: epsilonellas.gr

Τρίτη, 7 Φεβρουαρίου 2017

ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΕΛΛΑΔΑ



Γράφει η Δέσποινα Λαζαρίδου 

Τι είναι η Ελλάδα μας; 

Για κάποιους είναι μια χώρα με μεγάλη γεωπολιτική σημασία. Για άλλους είναι μια χώρα με πλούσιο ορυκτό πλούτο. Για τον Έλληνα τι είναι;

Για τον Έλληνα η Ελλάδα είναι
Η μάνα του, που τον ανέθρεψε, που του έδωσε πνευματική ζωή, που τον γαλούχησε να γίνει ήρωας, να φτάσει τους αθανάτους.

Είναι η τροφός του. Αυτή που τον τάισε με θεϊκή τροφή. Που του έδωσε να πιει το νέκταρ το θεϊκό ποτό.

Είναι η ιδέα του. Η αθάνατη και λαμπερή ιδέα του αγωνιστή. Που αντλεί την δύναμη για να πολεμήσει τους ορατούς και τους αόρατους εχθρούς.

Είναι η κληρονομιά του, ο πολιτισμός του. Είναι η σκυτάλη που δίνει ο γονέας στο παιδί για να συνεχίσει την πορεία του.

Είναι η άσβεστη φλόγα που σιγοκαίει μέσα μας. Πολλές φορές την αγνοούμε, την παραμελούμε, την ξεχνάμε. Αυτή όμως ακοίμητη σιγοκαίει μέχρι που γίνεται πυρκαγιά και μας κατακαίει τα σπλάχνα, θυμίζοντας μας ποιοι είμαστε και ποιος είναι ο προορισμός μας.

Η Ελλάδα κυλάει στο αίμα μας. Είναι η ζωή , η ψυχή και η ανάσα μας. Είναι το φως που λάμπει και διώχνει το σκοτάδι που πάει να εξαπλωθεί. Μπορεί κάποια στιγμή να φαίνεται ότι σβήνει. Όμως θεριεύει και διώχνει το σκοτάδι.

Η Ελλάδα είναι έρωτας, ζωή. Είναι αυτή που για την λευτεριά της, ο Άδης ανοίγει τα σπλάχνα του και αφήνει τους ανδρειωμένους να αγωνιστούν για την ελευθερία της και για την δόξα της.

Είναι αυτή που κάθεται στο ολόχρυσο παλάτι , σε θρόνο μεγαλοπρεπή. Και γύρω της οι ήρωες και οι αθάνατοι που την προσέχουν και την λατρεύουν στην αιωνιότητα. 

Είναι η λαμπερή βασίλισσα που μπρος της όλος ο κόσμος κλίνει γόνυ.  

Τρίτη, 24 Ιανουαρίου 2017

Η ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ



Γράφει η Δέσποινα Λαζαρίδου
Ζούμε σε μια εποχή που η καθημερινότητα μας έχει απλοποιηθεί χάρη στην τεχνολογία και στην επιστήμη. Ζούμε σε μια εποχή όπου η γνώση είναι τόσο κοντά, αλλά και τόσο μακριά για πολλούς. Η εποχή μας παρέχει ότι μπορεί ένας σώφρονας άνθρωπος να επιθυμήσει. Κι όμως ο άνθρωπος δεν είναι ευτυχισμένος. Δεν είναι ικανοποιημένος. Ζει σε έναν διαρκή αγώνα δρόμου, καταβεβλημένος από άγχος και φόβο. Έναν φόβο που τόσο έντεχνα τον εμφύτευσαν οι κυβερνώντες. Έναν φόβο που καθημερινά τρέφεται από τα εντεταλμένα παπαγαλάκια των ΜΜΕ. Ας δούμε όμως το δράμα της ανθρωπότητας του 21ου αιώνα από την αρχή.
Θέλοντας να εξυπηρετήσουν τα μεγάλα επιχειρηματικά συμφέροντα, αποφάσισαν κάποιοι «οραματιστές» την ελεύθερη διακίνηση των αγαθών. Αποφάσισαν και υλοποίησαν την δημιουργία «συμμαχιών» με προσωπείο οικονομικό. Ξαφνικά γέμισαν οι αγορές σε κάθε κράτος με αγαθά που οι πολίτες άλλες εποχές τα γνώριζαν από βιβλία, από φωτογραφίες και ήταν οικονομικά απλησίαστα όταν τα έβρισκαν στην αγορά της πόλης τους. Όμως αυτό δεν ικανοποίησε τους οραματιστές, που έβλεπαν τα πουγκιά τους να γεμίζουν. Θέλησαν να αυξήσουν τα έσοδα. Το μεγαλύτερο έξοδο σε μία επιχείρηση είναι τα έξοδα προσωπικού.
Εφόσον με την ιδεολογία του κομμουνισμού, δεν κατάφεραν να πετύχουν άμεσα τον σκοπό τους, εφευρέθηκε η μέθοδος της πολυπολιτισμικής κοινωνίας. Μετάφραση: Εισαγωγή από τρίτες χώρες, φτωχές, εργατικού δυναμικού να μειώσουν το κόστος. Όμως δεν αρκέστηκαν ούτε σε αυτό. Η λύσσα που έπιασε τους κυβερνώντες για εξουσία, δεν μπορεί να περιγραφεί. Τα λόγια είναι πολύ φτωχά να περιγράψουν την αλαζονεία που τους κυρίευσε. Απαίτησαν υποταγή συνειδήσεων. Για να μπορέσουν να το επιτύχουν εφηύραν την «τρομοκρατία». Μια τρομοκρατία η οποία χρηματοδοτήθηκε από τις ίδιες τις εταιρείες. Για να  μπορέσουν να επιτύχουν σίγουρα τον στόχο τους, εξαγόρασαν τους υπαλλήλους της δημοσιογραφίας. Αυτοί ήταν και είναι  οι «ντελάληδές» τους.
Προχώρησαν βάση σχεδίου, πλημμυρίζοντας την «πολιτισμένη» Δύση, με άξεστους βαρβάρους, οι οποίοι ακολουθούν σαν τα πρόβατα την πιο αιμοβόρικη και αιμοχαρή θρησκεία. Τους μουσουλμάνους. Σαν ακρίδες ξεχύθηκαν αυτοί στην δυτική κοινωνία, επιβάλλοντας τα πρωτόγονα έθιμα τους. Γιατί είναι οι μόνοι που δεν μπορούν να ενταχθούν σε καμία άλλη κοινωνία, πλην αυτή του Ισλάμ. Μαζί με αυτούς άρχισε να έρχεται και ο σκοταδισμός στις ευρωπαϊκές κοινωνίες. Η αναγέννηση, για την οποία αγωνίστηκαν αιώνες πριν οι λαοί της Ευρώπης, αρχίζει και αποχωρεί, δίνοντας την θέση της στον δεύτερο και χειρότερο μεσαίωνα που θα ζήσει η ανθρωπότητα.
Τα ΜΜΕ καλά οργανωμένα και πληρωμένα από τα μεγάλα αφεντικά, καθημερινά πιπιλίζουν το μυαλό των θεατών, για τον κίνδυνο που διατρέχει ο κόσμος από τις κακές ισλαμικές τρομοκρατικές ομάδες, τις οποίες στα επόμενα λεπτά, στηρίζουν λέγοντας για τους λόγους που τις ανάγκασαν να εγκαταλείψουν τις εστίες τους, παρουσιάζοντας τους εισβολείς ως κακόμοιρους και δυστυχισμένους. Για τα εγκλήματα που διαπράττονται καθημερινά στην κοινωνία, βιασμοί, ληστείες, φόνοι κλπ, δεν σχολιάζουν ή και αν σχολιάσουν τα περνούν στα ψιλά γράμματα.
Και ενώ ο άνθρωπος έχει όλα τα υλικά αγαθά για να μπορέσει να ζήσει ευτυχισμένος και άνετος, ζει καθημερινά με τον φόβο. Με τον φόβο που τόσο επιτήδεια του εμφυτεύουν μέσω των ΜΜΕ.  
Ζούμε στην εποχή του τρόμου. Ζούμε στην εποχή της υποταγής των συνειδήσεων. Ζούμε στην εποχή του σκοταδισμού και της παράνοιας των αλαζόνων.
Όμως άνθρωπε, γύρνα μέσα σου. Κοίταξε την δύναμη που πηγάζει από την αθάνατη ψυχή σου. Θυμήσου τα θεϊκά λόγια που ειπώθηκαν στον Ορέστη….ΜΕΜΝΗΣΟ, ΜΗ ΦΟΒΟΣ ΣΕ ΝΙΚΑΤΩ ΦΡΕΝΑΣ.

Και ειδικά εσύ Έλληνα. Εσύ που είσαι ο στύλος του πολιτισμού. 

Εσύ με την πλούσια κληρονομιά που σου άφησαν οι πρόγονοι σου, θα επιτρέψεις στα σκουλήκια να σε υποτάξουν;

Θα επιτρέψεις σ΄αυτούς που τους έδωσες τα φώτα να σε τυφλώσουν;

Θα τους αφήσεις να σου πάρουν την ελευθερία ;

Την ελευθερία που είναι δικαίωμα σου, δοσμένο όχι από κάποιον υλικό άρχοντα, αλλά από τον ίδιο τον Δημιουργό;

Έλληνα, άνθρωπε, όρθωσε το ανάστημα σου και πάλεψε με τα θηρία που ξεχύθηκαν στους δρόμους της πατρίδας σου.

Διώξε τα μιάσματα που μολύνουν το μυαλό σου.

Διώξε την εποχή του τρόμου και επανέφερε την εποχή του Φωτός!

Γιατί είμαστε το Φως της Οικουμένης και το Φως είναι δυνατότερο από το σκοτάδι.

Δευτέρα, 23 Ιανουαρίου 2017

Ο ΕΦΙΑΛΤΗΣ ΕΠΙΣΤΡΕΦΕΙ ΞΑΝΑ...ΕΑΛΩ Η ΠΟΛΙΣ…..ΕΑΛΩ Η ΕΛΛΑΣ!!!



Γράφει η Δέσποινα Λαζαρίδου
Όλοι λίγο πολύ γνωρίζουμε την άλωση της Πόλης. Όλοι λίγο πολύ ξέρουμε, ότι οι βάρβαροι βρήκαν ανοιχτή την Κερκόπορτα και μπουκάραν στην Πόλη. Όλοι λίγο πολύ ξέρουμε την ιστορία που θέλανε να μάθουμε.
Όμως υπάρχει και η άλλη εκδοχή της ιστορίας. Αυτή που πολλοί από μας, για λόγους συναισθηματικούς, δεν θέλουμε να την δεχθούμε. Αυτή που πολλοί από μας για λόγους πίστεως απορρίπτουμε. Αυτή που πολλοί από μας για λόγους άγνοιας και αμέλειας δεν την διαβάσαμε. 

Γιατί χάσαμε την Κωνσταντινούπολη; 

Προσωπική μου άποψη . Για τέσσερις σημαντικούς λόγους!!!

1ον .  Η εξάπλωση του Χριστιανισμού και η διδαχή του παρερμηνεύτηκαν, με αποτέλεσμα πολλοί νέοι άνθρωποι για να σώσουν την ψυχή τους κλείστηκαν σε μοναστήρια. Και για να αποφύγω κάποιους που αγνοούν τον θεσμό του μοναχισμού, τους παραπέμπω στην Πένθεκτη οικουμενική σύνοδο, κατά την διάρκεια της οποίας θεσπίστηκε κατά κύριο λόγο ο θεσμός του μοναχισμού και ψηφίστηκαν οι κανόνες λειτουργίας των μοναστηριών. (Όποιος αμφιβάλλει, ας επισκεφτεί την βιβλιοθήκη της Θεολογικής σχολής και να το ερευνήσει!!!!)  Η στρατιωτική δύναμη των Βυζαντινών αποδυναμώθηκε κατά αυτόν τον τρόπο, αναγκάζοντας την πολιτική και στρατιωτική ηγεσία της εποχής εκείνης να καταφύγει στους μισθοφόρους. Αλλά για πόσο οι μισθοφόροι θα υπερασπίζονταν μια ξένη πόλη, μια ξένη χώρα; Και το πιο σημαντικό, πόσο θα αντέξει ένα κράτος να τους πληρώνει;;
2ον Η πολυπολιτισμικότητα της Βυζαντινής αυτοκρατορίας. Με τις κατακτήσεις των Ρωμαίων στα έθνη της λεκάνης της Μεσογείου, τον διαχωρισμό της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας σε ανατολική με πρωτεύουσα την Κωνσταντινούπολη και σε δυτική με πρωτεύουσα την Ρώμη, υπήρξε φυσικό επακόλουθο η διασπορά διαφόρων εθνοτήτων μέσα στην τεράστια αυτοκρατορία. Με αυτό χάθηκε η εθνική συνείδηση, εξαφανίστηκε ο όρος έθνος, εισβάλλανε ξένοι, οι οποίοι λαμβάνοντας την υπηκοότητα του ρωμαίου – και σύμφωνα με την μεταγενέστερη ονομασία, βυζαντινού – πολίτη αλλοτρίωσαν την αυτοκρατορία. Οι ξένοι πλέον δεν υπηρετούσαν κάποιο έθνος αλλά το κράτος. Τον θεσμό που υπηρετείς εθελοντικά και όχι υποχρεωτικά.
3ον Η πίστη των Βυζαντινών, ότι η Παναγία θα τους σώσει, χωρίς αυτοί καν να προσπαθήσουν να πολεμήσουν.  (Μεγάλο μέρος του πληθυσμού ήταν κλεισμένο σε εκκλησίες και προσευχότανε αντί να πολεμήσει)
4ον Προδοσία . Το άνοιγμα της Κερκόπορτας.
Σήμερα, εφτά αιώνες μετά, συνεχίζουμε να θρηνούμε την χαμένη Κωνσταντινούπολη. Να αναπολούμε και να λέμε: πάλι με χρόνους με καιρούς, πάλι δικά μας θα ΄ναι….
Και παρόλα αυτά φτάνουμε σήμερα σε μια εποχή όπου ο Έλληνας συνεχίζει να …επαναλαμβάνει τα ίδια λάθη ενώ έχει την δυνατότητα να μορφωθεί, να ενημερωθεί, να ερευνήσει και να αποφύγει τα λάθη του παρελθόντος. 

Για να δούμε όμως τον εφιάλτη που ξαναχτυπά την πόρτα των αποχαυνωμένων Ελλήνων.  Γιατί περί εφιάλτη πρόκειται, τον οποίο θα τον ξαναζήσουμε και για αιώνες στο μέλλον θα θρηνούμε ίσως (Θεός φυλάξοι) την χαμένη Πατρίδα.
Τα σημεία του σημερινού εφιάλτη παραμένουν τα ίδια με αυτά που προανέφερα. Ας τα δούμε λοιπόν στην σημερινή μας εποχή.
Οι Έλληνες του σήμερα, κολλάνε στις προφητείες και επηρεάζονται  από κάθε είδους συνομωσιολογική θεωρία, που τους σερβίρεται έντεχνα από κάποιους επιτήδειους. Άλλοι περιμένουν τον μαρμαρωμένο Βασιλιά, άλλοι περιμένουν το ξανθό γένος (ομόδοξη Ρωσία), άλλοι τους εξωγήινους και άλλοι τους ολύμπιους που θα έρθουν. Κανείς όμως δεν σκέφτεται ….μήπως να δραστηριοποιηθώ μόνος μου να διώξω τους κατακτητές!! Κανείς δεν σκέφτεται ότι σε καμία θρησκεία ο Θεός δεν επεμβαίνει να βγάλει από την δύσκολη θέση κάποιον , αν ο ίδιος του δεν κινήσει τα χέρια του, δεν βάλει το μυαλό του να εργαστεί και δεν πολεμήσει για τα πιστεύω του. Και είναι βλασφημία η στάση μας αυτή απέναντι στον Θεό. Γιατί δεν χρησιμοποιούμε αυτά που τόσο πλουσιοπάροχα μας χάρισε: νου, δύναμη, γνώση, θέληση και σε συνδυασμό με την πίστη να έρθει το ποθούμενο αποτέλεσμα.
Η πολυπολιτισμική κοινωνία που τόσο έντεχνα μας σέρβιραν οι εβραιοκινούμενοι αριστεροί.  


 Αφήσαμε στο όνομα του ανθρωπισμού και της «φιλοξενίας» να εισβάλλει στον ελλαδικό χώρο, κάθε καρυδιάς καρύδι. Σήμερα στην Ελλάδα των 9 εκατομμυρίων Ελλήνων, έχουμε 30% μεταναστών  που νομιμοποιήθηκαν, λαθροεισβολείς (αυτοί που μπαίνουν παράνομα στην χώρα και δεν εκτελούνται όπως γίνεται σε άλλα κράτη), ελληνοποιημένους ξένους (που τους δόθηκε απλόχερα όχι η ελληνική υπηκοότητα αλλά η ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ!!!!!!!!!) Με την εισβολή αυτών και το ξεπούλημα του εθνικού μας πλούτου, αναγκάστηκε η νεολαία της Ελλάδος να μεταναστεύσει σε άλλες πολυπολιτισμικές χώρες….(χαμός στο ίσιωμα δηλαδή). Αποδυναμώνεται πλέον η Ελλάδα όχι  μόνο στον οικονομικό τομέα αλλά και στον στρατιωτικό. Αρχίσανε να βάζουν οι προδότες πολιτικοί και τα κομματόσκυλα του ΥΕΘΑ (συγνώμη το εθνικής το βγάλανε γιατί το κάνανε …..μεικτό – να μην πω πιο βαριά λέξη και παρεξηγηθώ) ελληνοποιημένους ξένους: αλβανούς, πακιστανούς, γύφτους (συγνώμη ρομά). Δηλαδή σε όλους τους εχθρούς της Πατρίδας μας, τους δώσανε το δικαίωμα …να της επιτεθούν εκ των έσω!! Γιατί πιστεύετε ότι ο ελληνοποιημένος Αλβανός σε μια σύρραξη με την Αλβανία θα υπερασπιστεί την Ελλάδα;; Εάν το πιστεύετε πραγματικά είστε ή αφελείς ή ηλίθιοι!!!!
Και για να αποδείξουμε του λόγου το αληθές, σας παραθέτω την φωτογραφία Αλβανών φαντάρων του ελληνικού στρατού που κάνουν το σήμα του UCK. Τα σχόλια δικά σας!!!!!! 

Δηλαδή ακολουθούμε την παροιμία που λέει…φύλαγε φίδι στον κόρφο σου τον χειμώνα να σε φάει το καλοκαίρι!!!!
Έλληνα δεν έμαθες;
Δεν διδάχτηκες τίποτε από τους προγόνους σου;
Δεν έμαθες τίποτε από τα παθήματα που μας δίδαξε η ιστορία μας;
Δεν σου έμεινε συναίσθημα για την Πατρίδα σου;;
Γιατί έγινες ένα με την αγέλη που οδηγεί στην καταστροφή την χώρα σου;
Γιατί ανέχεσαι τον αφανισμό της;   
Ένα θα πρέπει να θυμάστε !! Χωρίς χρήματα μπορείς να ζήσεις, φτωχικά μεν αλλά ζεις.
Χωρίς πατρίδα όμως;;;
Που θα πας όταν θα σε κυνηγήσουν;
Που θα θάψεις τους νεκρούς σου Έλληνα;
Που θα τους βρεις να τους ανάψεις το καντηλάκι τους;
Που θα στήσεις τα θεμέλια για τα παιδιά σου.
ΠΟΥ;;;

Κυριακή, 15 Ιανουαρίου 2017

Η ΠΛΗΓΩΜΕΝΗ ΕΛΛΑΔΑ



Γράφει η Δέσποινα Λαζαρίδου 
Σε μια γωνιά της γης, μόνη αλλά όχι αποκομμένη, υπάρχεις.
Στον κόρφο σου μεγάλωσαν προδότες μάνα μου.
΄Εθρεψες παιδιά που σου βγήκανε τέρατα χωρίς αξίες, χωρίς ιδανικά, χωρίς όνειρα.
Ένας μόνο σκοπός: Η προσωπική ανάδειξη.
Σε περικύκλωσαν βάρβαροι. Σε κομμάτιασαν. Έσφαξαν τα παιδιά σου. Το πρόσωπό σου σκυθρώπιασε και δάκρυσαν τα μάτια σου. Γυρνάς εδώ γυρνάς εκεί, βάρβαροι. Ω Θεέ μου, δεν είναι δυνατόν αυτό!!
Γυρνάς το βλέμμα σου το δακρυσμένο στον βορρά. Αχνίζει ένα αμυδρό χαμόγελο στο πρόσωπό σου. Τα υιοθετημένα σου τέκνα σου χαμογελούν. Ναι, δεν είναι ψευδαίσθηση. Τόσα τους έδωσες. Χαμογελάς. Θα σου τα ανταποδώσουν. Παίρνεις τον δρόμο τον μακρύ, περνάς βουνά, λαγκάδια. Χτυπάς την πόρτα των φίλων σου, των υιοθετημένων τέκνων σου. Έτσι τα βλέπεις. Σου χαμογελούν. Σου δίνουν υποσχέσεις φανταχτερές και τρανταχτές. Αγάλλεται η καρδιά σου. Δεν πήγε άδικα ο κόπος σου, θα επιστρέψεις στα παιδιά σου να τους το πεις για να χαρούν και εκείνα τα καημένα, που χρόνια τώρα καρτερούν και είναι κατατρεγμένα.
Γυρνάς να φύγεις μανά μου και ω συμφορά μεγάλη!!! Μαχαίρι δίκοπο βαθύ σου χώνουμε στην πλάτη. Το αίμα τρέχει σαν νερό, ο πόνος δεν βαστιέται. Γυρίζεις το βλέμμα σου το πονεμένο σου και τους κοιτάς. Χαμογελούν ακόμα. Μα πως, πως είναι δυνατόν τέτοιο πράγμα να γίνει;  Εσύ τα έθρεψες, τα ανάστησες και ας μην ήταν τα δικά σου.
Βαθιά η ψυχή πληγώνεται, το τραύμα βαθύ και το αίμα τρέχει ποτάμι… Παίρνεις τον δρόμο της επιστροφής κρατώντας την πληγή σου.

Φτάνεις στον τόπο σου ξανά, κοιτάζεις τα παιδιά σου. Άλλο εδώ, άλλο εκεί, τρέχουνε σαν μικρούλια. Το βλέμμα αγάπη γέμισε, ανάμεικτο με πόνο. Καλείς τις κόρες τις τρανές να πάρεις δύναμη, κουράγιο, θάρρος.

Έρχεται πρώτη η Θράκη σου, ακολουθεί η Μακεδονία, η Ήπειρος, η Στερεά, η Πελοπόννησος, η Θεσσαλία. Να και η Κρήτη μάνα μου, και τα νησιά σου όλα, μα κάποια λείπουν τώρα δα.
Μετράς ξανά, ξαναμετράς μα λείπουν κι άλλα. Θεέ μου!! Που είναι τα παιδάκια μου; αναφωνείς με πόνο.

Πόντος, Βόρειος Ήπειρος, Μικρά Ασία, Κύπρος!! βγάζεις φωνή με σπαραγμό, που είστε παιδιά μου αγαπημένα?

Και τότε βλέπεις μάνα μου το αίμα να κυλάει και να ζητά εκδίκηση από τους υπολοίπους.
Γονάτισες και κλαις, λυγμός, παράπονο, θλίψη. Μοιρολογάς μάνουλα μου και δεν παρηγορείσαι..

Και ξάφνου από τα βάθη της καρδιάς κραυγή μεγάλη βγήκε, πόνο δηλώνει, μαρασμό, αγάπη ανάμεικτη με οργή.

Κοιτάς στο ύψος του Ολύμπου, άδειο τον βλέπεις πάλι, γυρίζει το κεφάλι σου στου ουρανού τα κάλλη. Κραυγή μεγάλη , σπαραγμός βγαίνει από την ψυχή σου και τους Θεούς καλείς ξανά να έρθουν πάλι πίσω.

Δια, πατέρα των Θεών που είναι ο  κεραυνός σου να τόνε ρίξεις χαμηλά να κάψεις τον εχθρόν σου?
Και συ πανέμορφη Αθηνά, γιατί άφησες την πόλη, που την μιάναν οι εχθροί και οι άτιμοι μογγόλοι?
Απόλλωνα το φως σου πια δεν λάμπει εδώ πέρα. Γιατί έφυγες και άφησες στο σκότος τους θνητούς σου? Άρτεμη, Ερμή και Δήμητρα, Ήφαιστε, Ποσειδώνα,  υπέροχη Αφροδίτη και Ήρα και Εστία! Φωνάζεις και ωρύεσαι και απάντηση δεν παίρνεις. Καλείς τον Άρη τον Θεό τον φοβερό, τον μέγα, να αντρειώσει τους λεβέντες του να έρθουνε για μάχη.  
Και αφού κανείς δεν απαντά αλλάζεις την φωνή σου και το Θεό παρακαλείς από τα βάθη της ψυχής σου.

ΘΕΕ του ουρανού, της γης, του σύμπαντος, του Ήλιου δεν βλέπεις δα τι γίνεται, έφυγες ή σωπαίνεις?
Και συ κυρά μου Παναγιά, προστάτιδα της Πόλης, γιατί άφησες τον τόπο σου και τον ρημάξαν όλοι?
 
Και αρχίζεις να μοιρολογάς με πόνο και με δάκρυ, χτυπώντας σου τα στήθη σου και με λυγμούς φωνάζεις.
Αυτήν την γη την πότισαν με αίμα τα παιδιά μου. Αίμα ηρωικό, αίμα ανδρειωμένο, αίμα δοξασμένο. Αυτός ο αέρας γέμισε με γνώση και σοφία και όλα αναδείχτηκαν απ τα δικά μου τέκνα.
Σ΄ αυτήν την γη κατοίκησαν Θεοί, Θεές και νύμφες. Γέννησαν τους ημίθεους, τους κάνανε αθάνατους και φεύγοντας αφήσανε κληρονομιά μεγάλη. Που είναι ο πλούτος μας παιδιά, βροντοφωνάζει η δόλια, που είναι οι γενναίοι μου και τα παιδιά μου όλα;
Άνανδροι, απολίτιστοι, αγροίκοι, αλήτες όλοι, τους φάγατε αλύπητα! Θεέ μου, τους σκόρπισαν, τους διέλυσαν,  τους πολεμήσαν όλους

Μα μέσα στον γλυκό σου κόρφο μάνα μου, ξυπνούν ξανά, σιγά αλλά σταθερά,  οι απόγονοι των ηρώων σου. Τα παιδιά σου, τόσα χρόνια καταπιεσμένα από τους προδότες και φονιάδες των λαών, αρχίζουν να υψώνουν το ανάστημά τους.

Σάββατο, 14 Ιανουαρίου 2017

ΑΛΛΟ ΕΛΛΗΝΕΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟ ΑΣΙΑΤΕΣ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ ΚΑΙ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ



Γράφει η Δέσποινα Λαζαρίδου
 
Την ξενιτιά, τον θάνατο,την φτώχια, την  ορφανιά, τα τέσσερα τα ζύγισαν, βαρύτερα είν' τα ξένα
 
Πολλοί εγκάθετοι της νέας τάξης και της παγκοσμιοποίησης, αρχής γενομένης από τους δημοσιογράφους έως και τους δήθεν «φιλανθρωπιστές», θέλοντας να ενισχύσουν και να επιβάλλουν την άποψη τους, που οδηγεί στον αφανισμό των πολιτισμένων εθνών και ιδιαίτερα των Ελλήνων, συγκρίνουν τους Έλληνες που φύγανε μετανάστες με τους σημερινούς εισβολείς από Ασία και Αφρική.

Το γεγονός ότι είμαι παιδί μεταναστών, μου δίνει ένα παραπάνω δικαίωμα να εκφέρω επί του θέματος άποψη και να αντικρούσω τα ψεύδη των δημοσιογραφίσκων της κακιάς ώρας.

Οι Έλληνες που πήραν τον δρόμο της ξενιτιάς, δεν φεύγανε γιατί ήθελαν να παρατήσουν τον επίγειο παράδεισο που λέγεται Ελλάδα, αλλά γιατί τους αναγκάσανε οι καταστάσεις και οι ανθελληνικές κυβερνήσεις. Ας πάρουμε όμως τα πράγματα από την αρχή. Να δούμε το θέμα και ιστορικά και πολιτικά και οικονομικά.

Αρχές του 20ου αιώνα υπάρχει ένα μεγάλο κύμα Ελλήνων μεταναστών, οι οποίοι αφήνουν την αγαπημένη τους Πατρίδα, τους συγγενείς τους και φεύγουν ταξίδι για το άγνωστο με βάρκα την ελπίδα. Φεύγουν κυρίως για την μακρινή Αμερική, την τότε «γη της επαγγελίας», «χώρα των μεγάλων ευκαιριών». Αφήνουν πίσω τους κατεστραμμένη γη. Μια χώρα που μόλις βγήκε από 450 χρόνια σκλαβιάς, κυβερνώμενοι από ξένους ηγεμόνες, προδότες πολιτικούς. Χαρακτηριστική είναι η συμφωνία που υπέγραψε ο Ελευθέριος Βενιζέλος με τις «συμμαχικές» δυνάμεις, για εξαγωγή εργατικού δυναμικού, ώστε να στέλνεται το συνάλλαγμα για να αυξηθεί η ελληνική οικονομία, ώστε τα κοπρόσκυλα της πολιτικής να ισχυροποιήσουν την θέση τους.

Πρόσφυγες από τις αλύτρωτες Πατρίδες, εξαθλιωμένοι, με μαυρισμένη την ψυχή τους από τον εφιάλτη που ζήσανε μετά τις σφαγές στην Μικρά Ασία και τον Πόντο, πήραν τον δρόμο της ξενιτιάς, για ένα καλύτερο μέλλον. Βέβαια η χώρα υποδοχής, η Αμερική δεν τους δέχτηκε με ανοιχτές αγκάλες. Δεν τους στήσανε hot spot, ούτε τους μοιράσανε σπίτια, λεφτά, ασφάλιση, κινητά, τρόφιμα, ρούχα. Αντιθέτως. Μέχρι να βγει η άδεια εισόδου στην απέραντη ήπειρο, οι Έλληνες μετανάστες δέχτηκαν εξευτελισμούς, απαξιώσεις και μίσος. Χαρακτηριστική είναι η φράση που έβλεπαν σε διάφορα μαγαζιά εκείνη την εποχή «ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Η ΕΙΣΟΔΟΣ ΣΕ ΣΚΥΛΟΥΣ ΚΑΙ ΣΕ ΕΛΛΗΝΕΣ». Αυτή ήταν η υποδοχή κύριοι νεοταξίτες και κύριοι δημοσιοκάφροι…

Όσον αφορά τους μετανάστες οι οποίοι τόλμησαν να ξεκινήσουν το ταξίδι, χωρίς τα απαραίτητα νόμιμα έγγραφα, κρυμμένοι μέσα στα αμπάρια, δεν τους επιτρεπόταν καν η είσοδο στην χώρα. Με το ίδιο καράβι τους έστελναν πίσω!!

Αλλά η μετανάστευση, το άδειασμα της Ελλάδος, το ξεπούλημα των νέων συνεχίζεται αφού η χώρα δεν μπορεί να ορθοποδήσει, εξαιτίας των στυγερών συνθηκών που υπεγράφησαν από τους διορισμένους και πουλημένους πολιτικούς, ξεκινά το δεύτερο προσφυγικό κύμα των Ελλήνων. Ιδιαίτερα μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο και τον αδελφοκτόνο εμφύλιο, όπου οι κομμουνιστές-αριστεροί, πούλησαν την ίδια τους την Πατρίδα, τις αξίες και τα ιδανικά τους για να ακολουθήσουν την μιαρή εβραϊκή ιδεολογία του κομμουνισμού. Χώρα προορισμού των μεταναστών η Γερμανία. Η χώρα που εισέβαλλε στην Ελλάδα, εξαθλίωσε τους Έλληνες, έκλεψε την πολιτιστική της κληρονομιά, ήταν η αιτία για πάνω από μισό εκατομμύριο θανάτους από ασιτία. Ναι αγαπητοί μου δημοσικάφροι, σε αυτή την χώρα εξήγαγαν την νεολαία της Ελλάδος οι «εθνάρχες» της δημοκρατίας. Φυσικά οι Γερμανοί δεν δεχόταν όποιον και όποιον να εισέλθει στην χώρα τους. Τους περνούσαν από γιατρούς, μέχρι και τα δόντια τους έλεγχαν αν είναι γερά, πριν τους δώσουν την άδεια παραμονής και εργασίας στην Γερμανία.

Οι Έλληνες μετανάστες, που πήγαν στις χώρες υποδοχής, εντάχθηκαν στις εκεί κοινωνίες, αποδέχτηκαν τους νόμους της χώρας, σεβάστηκαν τους κατοίκους και τα έθιμά τους και διέπρεψαν. Οι Έλληνες μετανάστες δεν σπάσανε τους ναούς των αμερικανών, των αυστραλών ,των γερμανών κλπ. Δεν βίασαν τις γυναίκες τους. Δεν κλέβανε τα υπάρχοντα τους. Δουλέψανε σκληρά, σε αντίξοες συνθήκες για να επιβιώσουν και να στείλουν στους γονείς, γυναίκες και παιδιά τους χρήματα να μπορούν να ανταπεξέλθουν στην κατεστραμμένη Ελλάδα.

Οι Ελληνίδες μετανάστριες δεν φθάνανε στις χώρες υποδοχής βαμμένες σαν μοντέλα, ούτε με πανάκριβα ρούχα και κινητά τελευταίας τεχνολογίας στο χέρι. Φθάνανε καταταλαιπωρημένες, εξαθλιωμένες, με τον πόνο και τα βάσανα ζωγραφισμένα στο πρόσωπο τους.

Οι Έλληνες μετανάστες, ήταν ευγνώμονες με κάθε τι που τους παρείχε το κράτος υποδοχής. Δεν απαιτούσαν ξεδιάντροπα…τα καλύτερα ή και περισσότερα.

Οι Έλληνες μετανάστες ΣΕΒΟΤΑΝ ΚΑΙ ΕΚΤΙΜΟΥΣΑΝ και το απειροελάχιστο που τους πρόσφεραν.

Ο πόνος βαθιά χαραγμένος στην ψυχή τους. Η νοσταλγία για την πατρίδα να τους τρώει τα σωθικά. Μιλούσαν για Ελλάδα και δάκρυζαν. Όνειρο τους η επιστροφή στην Πατρίδα.

Κάνοντας λοιπόν σύγκριση τα γεγονότα και τις καταστάσεις, θα πω λοιπόν το εξής και είμαι απόλυτη σε αυτό.

ΟΧΙ , δεν είναι καημένοι

ΟΧΙ, δεν φύγανε εξαιτίας πολέμου, άθλιων συνθηκών κλπ. αλλά επειδή εξυπηρετούν σκοτεινά σχέδια και συμφέροντα.

ΟΧΙ, ο συρφετός που εισβάλλει στην χώρα μας και κατ΄ επέκταση στον ευρωπαϊκό χώρο δεν είναι μετανάστες, αλλά στυγεροί δολοφόνοι και άποικοι.

ΝΑΙ είναι εγκληματίες,

ΝΑΙ είναι ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ

Και τέλος

ΝΑΙ ΕΙΣΤΕ ΚΟΠΡΟΣΚΥΛΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΞΕΠΟΥΛΑΤΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΒΡΑΙΚΟ ΜΑΜΩΝΑ.

Κλείνοντας για να φανεί καλύτερα η διαφορά των Ελλήνων μεταναστών από τους ΛΑΘΡΟΕΙΣΒΟΛΕΙΣ, θα σας παραπέμψω σε ένα ποίημα του Γεώργιου Δροσίνη, που είναι και το αγαπημένο μου, το οποίο μιλά για τον ξενιτεμένο Έλληνα και την λαχτάρα του για την Ελλάδα μας….

Η Πατρίδα μας

Ξένε που μόνος κι έρημος
σε ξένους τόπους τρέχεις,
πες μου, ποιος είναι ο τόπος σου
και ποια πατρίδα έχεις;»
«Τη μακρινή πατρίδα μου
πάντα ποθώ στα ξένα.
Εκεί τα χρόνια της ζωής
περνούν ευλογημένα.

Εκεί κι ο θάνατος γλυκός,
κι αφού κανείς πεθάνει,
έχει στο μνήμα του Σταυρό,
καντήλι και λιβάνι.

Στ’ αγαπημένο μου χωριό
χαρές πάντα και γέλια,
στ’αλώνια τραγουδιών φωνές
ξεφάντωμα στ’ αμπέλια.

Κι όταν χορεύει η λεβεντιά
στης Πασχαλιάς τη μέρα,
βροντοκοπά το τύμπανο
και κελαηδεί η φλογέρα.

Στη μακρινή Πατρίδα μου
έχει ευωδιά και χάρη
το ταπεινότερο δεντρί,
το πιο φτωχό χορτάρι.

Στους κλώνους της αμυγδαλιάς,
σμίγουν ανθοί και χιόνια
και φέρνουνε την άνοιξη
γοργά τα χελιδόνια.

Στων μαγεμένων της βουνών
τα μαρμαρένια πλάγια,
γλυκολαλούν οι πέρδικες
και κλαίει η κουκουβάγια.

Η ασημένια θάλασσα
μ’ αφρούς την περιζώνει
κι ο ουρανός με τ’ άστρα του
τη χρυσοστεφανώνει.

Τη μακρινή Πατρίδα μου,
πριν η σκλαβιά πλακώσει,
τη δόξαζ’ η παλληκαριά,
τη φώτιζεν η γνώση.

Και τώρ’ από τη μαύρη γη,
τη γη τη ματωμένη,
πρόβαλε παλ’ η ελευθεριά
σαν πρώτα αντρειωμένη».

Φτάνει τη χώρα που μου λες,
τη γνώρισα, την είδα,
τη μακρινή Πατρίδα σου
έχω κι εγώ Πατρίδα.